أمورافان، قرية في ألوأنك التاريخية

2026-01-19

تقع قرية أمورافان في مقاطعة كاباجاك، ضمن مدينة أغفانك التاريخية، على بعد ١٧.٣ كم جنوب شرق مركز غابالا (كوتكاشن) الإداري الحالي. وقد ذُكرت القرية أيضًا بأسماء أخرى مثل أميرفان، وأميرفان، وأمرفان.

يعود أول ذكر للقرية إلى القرن التاسع عشر. في عام ١٨٤١، بلغ عدد سكانها الأرمن ٦١٧ نسمة، وفي عام ١٨٥١ انخفض إلى ٤٣٨ نسمة، وفي عام ١٨٧٦ إلى ٩٩٢ نسمة. ووفقًا لبيانات عام ١٨٨٦، بلغ عدد سكانها الأرمن ١٠١٢ نسمة، وفي عام ١٩١٤ بلغ ١١٧٤ نسمة. وذكرت صحيفة "نور دار" أن العديد من سكان القرية توفوا بمرض الجدري عام ١٨٨٨. ومن المعروف أيضًا أن بعض سكان أمورافان غادروا القرية بحلول عام ١٨٧٠ وأسسوا قرية جديدة تُدعى غاراسون (تقع على بُعد ٢.٨ كم شمال شرق أمورافان).

بفضل جهود القرويين ودعم جمعية باكو الإنسانية، افتُتحت مدرسة في القرية عام ١٨٨٢. سُميت المؤسسة التعليمية "جيفورجيان" نسبةً إلى كنيسة القرية. في العام الدراسي ١٨٨٦-١٨٨٧، درّس المعلم هوفهانيسيانز في المدرسة، وكان عدد الطلاب يتراوح بين ٣٨ و٤٠ طالبًا. في العام الدراسي ١٨٨٨-١٨٨٩، درس ٢٣ طالبًا في المدرسة، وفي العام الدراسي ١٨٨٩-١٨٩٠، بلغ عدد الطلاب ٤٢ طالبًا. في عام ١٨٩٥، أغلقت السلطات القيصرية المدرسة. حُفظت معلومات عن إعادة افتتاح المدرسة منذ عام ١٩٠٨، حين كان بها معلم واحد و٥٣ طالبًا. في عام ١٩١٤، أُغلقت المدرسة مرة أخرى.

كانت كنيسة القديس جيفورجيان قائمة في قرية أمورافان، وقد ذُكرت منذ عام ١٨٣٢. في عام ١٨٨٧، ذُكرت الكنيسة باسم القديس أمينابركيتش. في عام ١٨٩١، جدّدت الكنيسة بجهود سكان أمورافان. ويشير سامفيل كارابيتيان إلى أنه في عام ١٩٨٤، حُفظ نقشٌ يُشير إلى تجديد الكنيسة على المدخل الجنوبي لمبنى الكنيسة.

جدّدت كنيسة المخلص المقدس بأموال جمعية أمورافان الكنسية خلال أنشطة الأب هاروتيون هاروتيونيان عام ١٨٩١.

ومن بين كهنة الكنيسة، ذُكر ميكائيل أفتانديليان مارغاريانتس، الذي خدم حتى عام ١٨٦٨، وغالوست تير-ساركسيانتس، المذكور عام ١٨٦٨، وهاروتيون هاكوبيان-هاروتيونيان، ونرسيس فوسكانيانتس، المذكور عام ١٩١٠. وفي عام ١٩١٧، كان يغيشه تير-هوفسيبيان كاهنًا في القرية. تقع القرية ضمن النطاق الروحي لأبرشية أرتساخ التابعة للكنيسة الرسولية الأرمنية.

وفي عام ١٩٨٤، حُفظ حوالي ٢٠٠ شاهد قبر مستطيل الشكل بنقوش في المقبرة الأرمنية بالجزء الجنوبي من القرية، يعود تاريخها إلى القرنين الثامن عشر والعشرين. يعود تاريخ أقدم شواهد القبور إلى عام ١٧٨٦، مما يشير إلى أن المستوطنة الأرمنية كانت موجودة منذ النصف الثاني من القرن الثامن عشر. وقد عُثر على النقش التالي باللغة الأرمنية على شاهد القبر هذا: "هذا قبر باكفردي، ابن غاراكات، (١٧٨٦)".

حُفظت آثار قريتين من العصور الوسطى، هما بارافي باغ وأوزوخ، شمال وشمال شرق أمورافان. وُجدت في هذه المواقع القديمة أطلال كنائس ومقابر أرمنية، مما يدل على وجود مستوطنات أرمنية في تلك الأماكن في وقت ما. درس الأسقف ماكار بارخوداريانتس هذه المواقع القديمة في أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر، ونشر أربعة من شواهد القبور المنقوشة التي عُثر عليها في مقبرة بارافي باغ. خلال زيارة سامفيل كارابيتيان لتلك الأماكن عام ١٩٨٤، لم يُحفظ سوى شاهد قبر واحد من شواهد القبور المنقوشة، يحمل النقش التالي:

"رقم (١٤٦٦)، رحم الله الأب أوفانيس/ هوفانيس، الذي كان رجلاً طيباً للغاية." نُصبت لوحة تذكارية (خاتشكار) تحمل نقشاً أرمنياً على الحافة الشرقية لشاهد القبر تخليداً لذكرى ذلك الرجل. لاحقاً، قام الباحث الأذربيجاني ف. ناجييف بتزوير النقش على شاهد القبر، وقدمه في بحثه على أنه ألباني قوقازي، وحدد تاريخه.

في عام ١٩٨٤، تم اكتشاف شواهد قبور ولوحات تذكارية أخرى (خاتشكار) تحمل نقوشاً أرمنية تعود إلى القرن الخامس عشر في ذلك الموقع الأثري. في مقبرة موقع أوزوخ الأثري، قام الأسقف ماكار بارخوداريانتس بنسخ ونشر ٧ نقوش باللغة الأرمنية، والتي لم يتم حفظها في عام ١٩٨٤. وفي نفس العام، اكتشف سامفيل كارابيتيان خاشكارًا ذا تركيبة رائعة هناك، كُتب على الجزء العلوي منه باللغة الأرمنية ما يلي: "رقم (١٥٥٦)، تشونشيب".

في عام ١٩١٧، عقب الثورة الروسية، أدت الفوضى في شرق القوقاز إلى هجمات شنتها عصابات تركية مسلمة على المستوطنات الأرمنية. وازداد الوضع تعقيدًا مع غزو القوات العثمانية للمنطقة. دُمرت قرية أمورافان، كغيرها من القرى الأرمنية في المنطقة، وقُتل عدد كبير من سكانها. بعد قيام الحكم السوفيتي، عاد الناجون من سكان أمورافان إلى قريتهم وأعادوا بناءها. إلا أنه نتيجة للسياسة المعادية للأرمن التي انتهجتها أذربيجان السوفيتية، غادر العديد من سكان أمورافان القرية، بينما استقر فيها أذربيجانيون. وبحلول عام ١٩٨٥، لم يتبق في أمورافان سوى ١٢ أسرة أرمنية، أُجبرت على مغادرة القرية في الأول من ديسمبر ١٩٨٨.

الأدب:

قرية أميرفان "نور دار" ١٨٨٥، رقم ١٨٥، ١ نوفمبر، ص ٢-٣.

من أميرفان، "نور دار"، ١٨٨٨، رقم ١٩٤، ١٨ نوفمبر، ص ٢.

من قرية أميرفان، "نور دار"، ١٨٨٨، رقم ٢١٩، ٢٨ ديسمبر، ص ٢.

برخوتارينتس م.، من أغفان إلى الأرض والجيران. آرتساخ، يريفان، ١٩٩٩، ص ١١٢-١١٣.

خوي-زاد، نوخي، "نور دار"، ١٨٩٥، رقم ٢٢٣، ١٩ ديسمبر، ص. ٢.

كارابيتيان س.، المطبوعات الحجرية الأرمنية لأغفانك الأصلية، الكتاب الأول، دار نشر "العلم" التابعة للأكاديمية الوطنية للعلوم بأرمينيا، يريفان، ١٩٩٧، ص ٣٥-٣٨.

كارابيتيان س.، أغفانك الأصلية. مؤسسة أبحاث العمارة الأرمنية، ٢٠٢٤، الكتاب ٢٢، الجزء ١، ص ٢٣٥-٢٤٧.

مارتيروسيانتس غ.، أمرفان، "نور دار"، ١٨٩١، رقم ٦٢، ١٢ أبريل، ص ٢-٣.

سيونيتسي، أميرفان، "نور دار"، ١٨٨٧، رقم ٨٦، ٣ يونيو، ص ٢.

دير هوفسيبيان ييغ، أميرفان، "الأفق"، ١٩١٧، رقم ١٧٧، ٢٠ أغسطس، ص ٣-٤.

Nagiyev F., New Albanian Letters and Their Decrypter, Izvestiya DGPU, No. 2, 2009, p.100-101

إشترك في قناتنا على