2026
2026-07-27
تقع قرية جورلو في منطقة كوتكاشين، على بُعد حوالي ١٢ كم جنوب غرب مركز المنطقة كوتكاشين (غابالا حاليًا). وتُعرف أيضًا بالأسماء جورلو الأرمنية وتشورلو.
ذُكرت هذه المستوطنة الأرمنية لأول مرة في المصادر المكتوبة عام ١٧٢٥، عندما وقّع "الله فردين من تشورلو"، الذي يُرجّح أنه رئيس القرية، عريضة طلب مساعدة موجهة إلى إمبراطور روسيا بطرس الأول، إلى جانب ممثلين من قرى أخرى يسكنها الأرمن في مقاطعة كاباغاك.
بحسب أحد المصادر، استقر هنا أيضاً في أواخر القرن الثامن عشر أرمن غادروا آرتساخ. وذُكرت قرية جورلو في مصدر آخر. في ٤ أغسطس ۱۸۹٦، اجتاح فيضانٌ القرية، مُلحقاً بها أضراراً جسيمة.
ووفقاً لمعلومات من عام ۱۸٤۱، بلغ عدد الأرمن في جورلو ۲٥۹ نسمة. وفي عام ۱۸۷۹، وصل عددهم إلى ۳۰۱ نسمة. وفي عام ۱۸۸٦، بلغ ۲۹۱ نسمة، وفي عام ۱۸۸۹، بلغ ۳٤٥ نسمة. ووفقاً لبيانات عام ۱۹۰۱، بلغ عدد سكان القرية ۳۱۰ نسمة، وفي عام ۱۹۰۸، بلغ ۳۷۰ نسمة، وفي عام ۱۹۱٤، بلغ ۳۹۷ نسمة.
على الرغم من أن الأرمن في جورلو كانوا يتحدثون في الغالب لغات تركية، إلا أن اللغة المكتوبة المستخدمة في القرية كانت الأرمنية. ومنذ عام ١٩١٤، عمل مدرسة أرمنية في القرية، حيث درس فيها ٤١ طالبًا. وقد ذُكرت هذه المدرسة ضمن المؤسسات التعليمية التابعة لأبرشية آرتساخ (كاراباخ) التي كانت تعاني من ضائقة مالية. وكانت هناك نقوش أرمنية على شواهد القبور في مقبرة القرية.
وكانت كنيسة سورب أستفاتساتسين قائمة في القرية، وقد حُفظ أول ذكر لها عام ١٨٣٩. إلا أن الكنيسة سرعان ما تدهورت حالتها. ولهذا السبب، اضطر الأرمن في جورلو إلى زيارة الكنيسة في قرية ميرزابيكلو المجاورة. ومن بين رجال الدين الذين قدموا الخدمة الروحية في القرية، تم ذكر الكهنة التاليين: تير (الأب) أبراهام، بوغوس تير-أبراهاميان، ساهاك تير-ستيبانوسيانتس، مارتيروس هاخفيرديان، ميليكسيديك هوفسيبيان-خاتشاتريانتس، أفيتيك تير-ميكايليان، مكرتيش تير-أستفاتساتريانتس، ودانيال دافتيان-تير-أفاغيانتس.
مع ذلك، بُنيت كنيسة جديدة في القرية. وعندما زار المؤرخ وعالم الفولكلور سامفيل كارابيتيان قرية جورلو عام ١٩٨٦، كانت الكنيسة لا تزال قائمة. خلال الحقبة السوفيتية، استُخدمت الكنيسة كنادٍ، ثم مدرسة، ثم مستودع. ذكر سامفيل كارابيتيان عشرات شواهد القبور في المقبرة الأرمنية، لم يبقَ منها سوى أربعة شواهد تحمل نقوشًا.
وكانوا:
هذا قبر تير أبراهام من جورلو غابالا، المولود عام ر.م.ك.د.، ۱۸۱٥.
هذا قبر سورما زوجة مارتيروس، عام ر.م.ك.ج.، ۱۸۱۷.
هذا قبر ملكوم، ابن شاهسوار، فمن يقرأه فليقل "الله يرحمه"، عام ر.ه.ز.، ۱۸٥۷.
هذا القبر هو قبر الله فيران، ابن هامباردزوم عثمانيان، أمه نوبار، زوجته زارنشا، أبناؤه غريغور وغيولكايزار.
كغيرها من القرى الأرمنية المجاورة، دُمّرت قرية جورلو خلال أحداث عام ١٩١٨، عندما ارتكبت القوات العثمانية التي غزت المنطقة وقوات التتار القوقازية المحلية مذبحةً بحق معظم الأرمن في شرق القوقاز. بعد هذه الأحداث، استقرّ متحدثون باللغات التركية في جورلو. أما اليوم، فيسكن القرية أذربيجانيون.
الأدب:
بارخوتاريانتس م.، أراضي أغفانك و جرانها، آرتساخ ، يريفان، ۱۹۹۹، ص ۱۲٦.
كارابيتيان س.، المطبوعات الحجرية الأرمنية لأغفانك السالمة، الكتاب ۱، يريفان، ۱۹۹۷، ص ٤۳.
كارابيتيان س.، أغفانك السالمة. مؤسسة دراسة العمارة الأرمنية، ۲۰۲٤، الكتاب ۲۲، الجزء ۱، ص ۳۱۲-۳۱٥.
كاهن غازاروس هوفسبيانز، رسالة إلى المحرر، "نور دار"، ۱۸۹۰، رقم ۷۰، ۱ يونيو، ص ۲.
"نور دار"، ۱۸۹٦، رقم ۱۸٥، ۱۹ أكتوبر، ص ۳.
قوائم أبجدية للكنائس الأرمنية الغريغورية والمساجد الإسلامية في الإمبراطورية. إدارة الشؤون الروحية للأديان الأجنبية، ۱۸۸٦، ص. ۲٦-۲۷.
التقويم القوقازي لعام ۱۹۱۰. تبليسي، ۱۹۰۹، ص. ۲٤٤.
إيزوف غ.أ.، علاقات بطرس الأكبر بالشعب الأرمني: وثائق. سانت بطرسبرغ، ۱۸۹۸، ص. ٤۲۷-٤۲۸.