«ГЕГАРД»
НАУЧНО-АНАЛИТИЧЕСКИЙ
ФОНД
2026
2026
2026-08-20
Азербайджанская пропагандистская машина, похоже, задействовала одного из деятелей виртуального пространства, известного своими манипулятивными и зачастую циничными выступлениями и вводящего в заблуждение собеседников, не искушенных в исторической науке, - однако тщетно. Последний, кроме выступления с вопиющими ошибками, так ничем и не сумел ответить на подготовленный фондом «Гегард» видеоматериал о происхождении шаха Аббаса. Размовар решил высмеять критику фальсифицированных историко-пропагандистских текстов, созданных азербайджанскими историками, однако за две минуты успел перепутать страну с государством, династию – с армией, Кара-Коюнлу – с Ак-Коюнлу, а XVI век – с XX веком.
Обратимся к проблескам мысли «великого знатока» прикладного азербайджановедения Кямрана Размовара։
Тезис № 1: «В период правления Сефевидов Армении не существовало»
Да, во время правления шаха Аббаса единой армянской государственности не существовало. Однако отсутствие суверенного государства не означает, что исчезли историческая страна, ее население и ее структуры. До 1861 года не существовало единого итальянского государства, но никто не утверждает, что Данте жил в несуществующем месте.
Академическая «Encyclopaedia Iranica» открытым текстом пишет, что османы и Сефевидский Иран сражались за Ереван и «всю Восточную Армению». Договором 1590 года шах Аббас уступил османам Армению и другие регионы Закавказья. По логике Кямрана Размовара шах Аббас уступил территорию, которой не существовало. Между тем в Армении продолжали действовать Эчмиадзинский католикосат и монастыри, существовали местные армянские меликства. Следовательно, корректная формулировка звучит как «не существовало независимого армянского государства», а выражение «Армении не существовало» является простой подменой понятия страны понятием государство.
Тезис № 2: «Шах Аббас попросту иногда переселял армян»
Циничная формулировка: будто шах просто перекладывал армян с одной полки на другую. В 1604 году, отступая перед османской армией, шах Аббас применил тактику «выжженной земли». Города и села разорялись, урожай и пастбища уничтожались, а население Восточной Армении насильственно угонялось за Аракс, во внутренние области Ирана. В результате Старая Джуга (Джульфа) была полностью разрушена, а ее жители насильственно депортированы. Именно после этого в окрестностях Исфахана возникла Новая Джуга. Источники говорят о сотнях тысяч насильственно переселенных. Это называется «насильственной депортацией» - Великим сургуном, а не «иногда переселял».
Тезис № 3: «Сефевиды и кызылбаши были одной большой семьей»
Кызылбаши представляли собой военно-религиозное объединение, состоявшее преимущественно из тюркоязычных туркменских племен, которые стали опорой Сефевидов. Сами же Сефевиды были правящей в Иране династией, происходившей из суфийского ордена. Военная опора династии и сама династия - не одно и то же, а кызылбашское войско не имеет абсолютно никакого отношения к генеалогическому древу Сефевидов.
Сефевиды, согласно самой распространенной в науке версии, имели курдское происхождение. Литературным и административным языком был в основном персидский, однако Сефевиды разговаривали также на тюркском. Эти факты не противоречат друг другу: происхождение, язык и государственная принадлежность являются разными понятиями. Однако факты - лучшее опровержение невежества. Шах Аббас ограничил власть туркмен-кызылбашей и создал им противовес из грузин и армян. По-видимому, «семья» была настолько дружной, что шаху приходилось защищаться от «родственников» с помощью собственной армии.
Тезис № 4: Шах Исмаил, якобы, «сражался против Кара-Коюнлу»
В данном пассаже Размовар совершает настоящее «открытие» и отправляет Исмаила на войну перед тем, как Исмаил родился. Абсурд в том, что Кара-Коюнлу были разбиты в 1468 году Узун-Хасаном, а Исмаил родился в 1487 году. А вот как представителю азербайджанской пропаганды удалось заставить Исмаила «воевать» против Кара-Коюнлу, когда тот ещё даже не родился, для науки остается загадкой…
Тезис № 5: «Название Иран появилось в 1935 году»
Это не что иное, как фактическая ошибка. Название Ērān засвидетельствовано еще в III веке в титулатуре Сасанидского царя Арташира I. Сефевидские правители носили титул «Шахиншах Ирана», и даже османские султаны обращались к ним как к «царям иранских стран» и «царям царей Ирана». В 1935 году Иран не получил новое название. Правительство Реза-шаха обратилось с просьбой к иностранным государствам использовать традиционное внутреннее название – Iran вместо распространенного на западе названия «Persia». Это изменение международного словоупотребления, а не «свидетельство о рождении» страны. Поэтому выражение «Сефевидский Иран» является вполне академическим термином. Кембриджская история Ирана также описывает Сефевидов как создателей сильного государства именно в «Иране». Кембридж также попал под влияние «Армянской Википедии»? Еще более вопиющий промах: этот представитель азербайджанской пропаганды не обладает достаточными знаниями, чтобы отличить шаха Аббаса I от шаха Аббаса II, и в своем видеоролике, пользуясь столь любимой им «Википедией», путает одного с другим.
Подведем итог: отсутствие независимого армянского государства Размовар представляет как «отсутствие Армении», массовую насильственную депортацию - как «переселение», кызылбашей - как часть генеалогии Сефевидов; Исмаила он отправляет воевать против государства, прекратившего существование за несколько десятилетий до его рождения, а возникновение названия «Иран» переносит с III века на 1935 год. При этом, сам цитируя «Википедию», он обвиняет других в использовании «Википедии».
Вот таковы полеты мысли Кямрана Размовара, продающего мастер-классы по прикладному азербайджановедению, историка-географа и по совместительству автомеханика общественных наук.