2025
2025
2025-06-25
Католикос всех армян Абраам III Кретаци (1734-1737 гг.) в своем труде «Историография»[1] рассказывает о своем путешествии в нахиджеванское село Бист/ Буст. Он посетил большую церковь Биста, поднялся в «голубеподобный монастырь», который находился на возвышенности, окруженный орошаемыми садами и плодородными землями, обладающий целебным воздухом; отдохнул в Бисте, забыв о тяготах путешествия. Два дня Абраам III Кретаци гостил у предводителя Петроса вардапета, который был разумным и достойным человеком.
Гевонд Алишан пишет, что в селе Бист проживало 100 армянских семей. Из этого села родом Гукас Бстеци, а также вардапет Акоп Бстеци, ученик Ована Воротнеци[2] и Григора Татеваци[3], которого последний упоминает в своей рукописи «Книга проповедей», написанной в 1407 году[4]. Согласно рукописям XIV-XVII вв, в Бисте находились Пустынь Сурб Ншан (Сурб Ншан Анапат), монастырь Святой Богородицы и церковь Святого Саркиса. Абраам Кретаци описывает церковь Святой Богородицы как «величественную большую церковь». В последний раз она была отреставрирована в 1877 году на средства жителей Биста, однако в настоящее время церковь полностью уничтожена азербайджанцами. Надо отметить, что церковь Святой Богородицы Биста была самым большим архитектурным памятником Нахиджеванской области.
Упоминаемый Абраамом Кретаци «похожий на рай голубеподобный монастырь» – это Пустынь Сурб Ншана, где были созданы многочисленные армянские рукописи, в частности оригиналы Евангелий (№ 6257, 6531) и Тчашоца (богослужебная книга Армянской церкви) (№ 7481), которые хранятся в ереванском Матенадаране.
Это красивое село и сейчас называется Бист[5] и административно входит в Ордубадский район Нахиджевана. Версии об этимологии названия указывают на его иранское происхождение и не имеют никакой связи с тюркским языком. В современном персидском «бист» означает «двадцать», и, по одной из версий, первыми жителями и основателями села были двадцать семей. Название села также упоминается в форме «Буст», что, согласно другой версии, на персидском означает «сад».
Последних армянских жителей Биста азербайджанцы депортировали в 1989 году. Из богатого культурного наследия села остались всего два моста. Первый мост над рекой Гиран был построен в правление Шах Аббаса I и датируется XVII веком, второй был построен позже на реке Месропаван.
Литература
Гевонд Алишан, Сисакан, Венеция, 1893.
Айвазян А., Лапидарное наследие Нахиджевана: область Гохтн, том III, Ереван, 2007.
Колофоны армянских рукописей XV века, Часть I, АН Армянской ССР, Ереван, 1955.
[1] Абраам III Кретаци «Историография», 1870 г., стр. 78.
[2] Армянский богослов, философ и педагог XIV века, основатель Татевского монастыря.
[3] Армянский богослов и философ XIV века, ученик Ована Воротнеци.
[4] Колофоны армянских рукописей XV века, Часть I, АН Армянской ССР, Ереван, 1955, стр. 73.
[5] Бист на азерб. – Bist.