2025
2025
Одним из поселений Ордубадского района Автономной Республики Нахиджеван было армянское село Анапат[1]. Анапат — одно из тех поселений, которые, утратив армянское население и культурное наследие, тем не менее сохранили армянское название.
В армянской топонимике название Анапат (дословно — «пустынь») встречается довольно часто. Под названием Анапат известны многочисленные монастыри. Поселения и монастыри носили это имя, поскольку «анапат» означает «место уединения, обитель, поселение отшельников». Значение связано с пониманием анапата как «необитаемого места», а само слово является раннеиранским заимствованием. Необитаемые анапаты превращались в скриптории, образовательные и духовные центры, где действовали монашеские ордена. Именно такой смысл лежит в основе топонима нахиджеванского села Анапат, которое, по всей вероятности, в разные периоды своей истории служило обителью монахов. Гевонд Алишан пишет, что Анапат был большим поселением.
Здесь была создана рукопись 1671 года Евангелие[2], написанное «в селе Анапат, на границе с Уртувару...». Рукопись выполнена на пергаменте, принадлежала Гюльхантан, жене ходжи Кули из Анапата. Она украшена миниатюрами и орнаментированными полями. Евангелие было создано в церкви Анапата, которая носила название церковь Святого Степаноса Нахавка Анапата. К сожалению, до наших дней не сохранились даже руины этой церкви.
В 1829-1832 годах в Анапате проживало 20 человек, в 1873 году – 33 человека, в 1906 году – 61 человек. С конца XIX века армянское население начало покидать Анапат, а обширное армянское кладбище, состоящее из надгробий с лапидарными армянскими надписями, было разрушено и уничтожено азербайджанцами. Та же участь постигла сельскую часовню, располагавшуюся на живописной возвышенности.
Хотя азербайджанцы уничтожили армянский след в этом древнем поселении, само название села свидетельствует о его армянском происхождении и истории.
[1] Ныне – поселение Anabad Ордубадского района Автономной Республики Нахиджеван.
[2] Фонд рукописей Матенадарана, № 255.