2025
2025-10-27
Талыш – одно из армянских сел Восточного Закавказья. Находилось в 5,5 км к северо-востоку от современного районного центра Агсу, на левой стороне реки Агсу. В период Российской империи Талыш входил в состав Шемахинского уезда Бакинской губернии. Был известен также как Талышшен, Талыш-Мелик-Умуд.
Не сохранилось конкретных сведений об основании села. Согласно епископу Макару Бархударянцу, талышцы переселились сюда из арцахских областей Дизак и Варанда.
По статистическим данным 1831 года в Талыше насчитывалось 24 двора с армянским населением (138 жителей). В 1861 году в селе насчитывалось 15 дворов. В 1876 годы в Талыше проживало 96 армян. В 1889 году в селе проживало 74 армянина, в 1890 году – 75 (18 дворов). В 1901 году в Талыше проживало 67 армян, в 1905 году – 72 армянина. В 1909 году в селе проживало 74 армянина, в 1912 году – 77 армян.
Кроме армян в селе обосновалось также тюркояызчное население. По всей вероятности они переселились сюда в начале 1890-х годов, так как посетивший село в конце 1880-х годов епископ Макар Бархударянц не сообщает о них никаких сведений.
В одном из номеров газеты «Мшак» сохранилось сообщение о том, что в Талыше осталось всего 6 дворов армян, а число тюркоязычного населения дошло до 40 дворов.
Предполагается, что они также участвовали в нападении бандистской группы из 20 человек на дом армянского старосты села Талыш в 1894 году. Группу возглавлял Муталим, который был известен своими убийствами и грабежами в уездах Гекча и Шемаха. Тюркским бандитам удалось ограбить дом старосты и скрыться. Из-за тюркоязычного населения села армяне Талиша даже хотели покинуть деревню и переселиться в Шемаху.
В 1918-1920 годах, в период Азербайджанской Демократической Республики, оставшиеся в селе армяне понесли новые потери.
После установления советской власти в Азербайджане выжившие талышцы не вернулись в родное село, а обосновались в селе Зарху Шемахинского района (в настоящее время село называется Ширван).
В конце 1980-х годов в Талыше на армянском кладбище еще сохранялись более 15 надгробий с лапидарными надписями на армянском языке. Скорее всего эти надгробия в настоящее время уничтожены.
Литература:
«Ардзаганк», 1894, N 97, 24 августа, стр. 2.
Бархударянц М., Страна Алуанк и соседи. Арцах, Ер., 1999, стр. 96.
Карапетян С., Исконный Алуанк, часть I, Ереван, 2024, стр. 46.
Месроп архиепископ Смбатянц, Описание монастыря Святого Степаноса Сагиана и других монастырей и святынь городов и сел Шемахинской епархии, Тифлис, 1896, стр. 139.
Саргисбэкян С., Шамахи, «Мшак», 1902, N 62, 21 марта, стр 2.