2025
2025
2025-09-22
Поселение Агдаш находилось в Арешском уезде Елизаветпольской губернии. В советское и постсоветское время Агдаш был центром одноименного района. В XIX веке здесь обосновались армяне из Гандзака, Шемахи, Шаки и Шуши, которые в основном занимались торговлей и ремеслами. Среди армян были также государственные служащие. Торгово-экономическая жизнь Агдаша активизировалась именно благодаря армянам. Агдашские армяне занимались земледелием и шелководством. Около 200 армян владели собственными ларьками. Кроме местных армян, в торговую деятельность были вовлечены нухийские и арцахские армянские торговцы, которые летом приезжали в Агдаш для закупки необходимых товаров.
В Агдаше известностью пользовался обширный двухэтажный постоялый двор, принадлежащий семье Гянджецян.
Население города в 1897 году составляло 528 человек, 120 из которых – армяне. В начале Первой мировой войны численность населения города дошла до 2000.
В Агдаше долгое время не было армянской школы. Лишь в 1916 году, на средства семьи Гянджецян, шушинских армян, проживавших в Агдаше, в городе была открыта школа, разместившаяся в одном из зданий, принадлежавших этой семье. Однако с 1918 года школа не действовала.
Агдашские армяне также не имели собственной церкви. Братья Гянджецян выделили для строительства церкви 25 тысяч рублей. Карапет Гянджецян также предусмотрел строительство квартиры для священника. Однако после его смерти 10 тысяч рублей, завещанные на строительство, в течение долгого времени не могли быть использованы. Дело попытался взять под свой контроль сын Карапета Гянджецяна Самсон, который был убит во время армяно-татарских столкновений в 1906 году. Церковь в Агдаше так и не была построена...
1918 год стал роковым для армян Агдаша и сопредельных поселений. Пользуясь безвластием, местные тюрко-татарские бандформирования стали нападать на армян, многих убили и захватили их имущество. События приняли особенно трагический оборот, когда была создана Азербайджанская Республика и в регион вторглись османские войска. Резня приобрела повсеместный характер. Не спаслись даже немногочисленные принявшие ислам армяне. 24 мая 1919 года, в связи с годовщиной независимости Азербайджана, в Агдашe былы убиты последние оставшиеся там армяне (21 человек). Спустя пять дней по инициативе местного губернатора была организована резня и последних армян, остававшихся в этом месте.
Викарий Гандзакской епархии Армянской Апостольской Церкви Левон вардапет 27 августа 1919 года направил послание Армянскому католикосу, в котором с тревогой сообщал, что в Агдаше и сопредельных турецких селах осталось много исламизированных армян. Последние из них, не имея средств к существованию, находятся на грани голодной смерти. По словам викария, многие считают спасением переселение в Республику Армения. Однако власти Азербайджана этого не позволяют, чтобы впоследствии уничтожить и их. Только осенью 1919 года при посредничестве верховного комиссара стран-союзников в регионе, полковника Уильяма Гаскеля оставшиеся в живых арешские и нухийские армяне смогли переправиться в Республику Армения.
Все принадлежащее армянам имущество перешло местному тюрко-татарскому населению. После установления советской власти этот грабеж был узаконен азербайджанскими властями.
В советские годы некоторое число армян вновь поселилось в Агдаше. В середине 1980-х годов в Агдаше проживало 18-20 армянских семей. Однако в 1988 году они вынужденно покинули Агдаш, избегая погромов. Армянский след в Агдаше был поностью уничтожен. Азербайджанские власти также уничтожили местное армянское кладбище.
Литература:
Арутунян А.Г., Турецкая интервенция в Закавказье в 1918 г. и бои за самооборону, Ереван, 1984, стр. 228.
Бархударянц М., Страна Алуанк и соседи. Арцах, Ер., 1999, стр. 144.
Карапетян С., Армянские лапидарные надписи Исконного Алуанка, Ер., 1997 г., стр. 5.
Карапетян С., Исконный Алуанк, часть I, Ереван, 2024, стр. 14-16.