2025
2025
2025-07-11
Давление и преследование шиитских священнослужителей и верующих – не новое явление в Азербайджане. Власти Баку всегда стремились контролировать религиозных граждан, не допуская шествий во время церемоний, считая их угрозой режиму.
День траура Ашура[1] – очередной повод для азербайджанских властей продемонстрировать жестокость по отношению к шиитским священнослужителям и верующим. По указу бакинских властей день Ашуры в Азербайджане отметили 5 июля, несмотря на то, что его должны были отмечать 6 июля, как в остальном шиитском мире. Произошедшее вызвало недовольство среди шиитских верующих.
Ахунд мечети «Имам Заман» (мусульманский богослов) Гаджи Габил Искандерли накануне праздника заявил, что «Празднование дня Ашуры 5 июля – приказ властей, а 6 июля – повеление Бога и веры». Он призвал верующих отметить оба дня. Позднее ахунда отвели в полицейский участок, после чего его уволили с должности имама мечети «Сахибес Заман».
Принято, что в день Ашуры верующие должны принимать участие в траурных шествиях и молитвах. В мечетях звучат траурные песнопения, верующие со слезами вспоминают мученическую смерть имама Хусейна.
Ранним утром 6 июля на территории мечетей находились полицейские и небольшое число верующих. Действовали строгие ограничения. В некоторых населенных пунктах между верующими и полицией произошли стычки. Полицейские, используя грубую силу, попытались воспрепятствовать входу верующих в мечеть, снимать их на видео, избили «непослушных». У верующих отобрали флаги с надписями «Я – Хусейн», утверждая, что они «не принадлежат Азербайджану».
В распространившихся видеоматериалах видно, как верующие выражают свое возмущение по поводу ограничений.
В селе Нардаран, которое считается центром «религиозного фанатизма» в Азербайджане и зоной влияния Ирана, силовики ворвались во время траурной церемонии в одну из мечетей и провели там обыск, задержав 15–20 участников мероприятия.
В другом случае запретили вход верующих в мечеть Биби-Хейбат, которая расположена в Бакинской бухте.
В результате акции со скандированием «Я – Хусейн» на территории мечети «Джума» в Сумгаите полицейские были вынуждены открыть двери мечети.
В Гяндже силовики вывели женщин из мечети во время дождя, даже избили их.
Журналист Арзу Абдулла Гюльзаман подняла вопрос о запретах на проведение религиозных обрядов в Баку. По ее словам, в мечети ей не разрешили произносить траурные причитания, объяснив это тем, что «правительство не позволяет плакать», а дежурившие полицейские заявили: «власти отмечали 5 июля, а вы следуете законам Ирана (дословно – «идете вместе с Ираном»)».
В день Ашуры вход в мечети был запрещен не только женщинам, но и детям. Еще в конце июня Министерство внутренних дел Азербайджана и Государственный комитет по работе с религиозными организациями совместно предупредили, что следует избегать вовлечения несовершеннолетних в религиозные церемонии.
Социальный работник Санубар Гейдарова отметила, что этот запрет противоречит государственной образовательной политике, так как в азербайджанских школах детей с раннего возраста воспитывают с использованием военной риторики и «фотографиями солдат, раздавленных под танками». Юрист Халид Багиров ссылается на Конвенцию ООН по правам ребенка и отмечает, что родители имеют фундаментальное право воспитывать своих детей согласно своим религиозным убеждениям. Подобные запреты являются проявлением системной политики ограничений в отношении шиитской общины.
По словам представителя «Движения мусульманского единства» Алемдара Буньядова, подобный подход демонстрирует открытое враждебное отношение государства к шиитской общине.
Кроме того, азербайджанские власти всячески пытаются предотвратить распространение иранского влияния, так как шиитские верующие Азербайджана в своих молитвах и религиозных вопросах в основном руководствуются фетвами (религиозное постановление) иранских высокопоставленных религиозных лидеров. Отметим, что в Азербайджане многочисленные шиитские священнослужители, особенно в последние годы, арестовываются по обвинениям в шпионаже в пользу Ирана, употреблении наркотиков, хулиганстве и государственной измене
Согласно данным Общественной организации «Свобода политзаключенным Азербайджана», в стране насчитывается 375 политзаключенных, из которых 241 (64%) человек арестованы на религиозной почве.
Пока Баку на международных платформах заявляет, что «армяне уничтожают исламское наследие», шиитские мусульмане, которые составляют большинство в Азербайджане, с ведома и по указанию властей лишаются закрепленного Конституцией права на свободу вероисповедания, выражение и распространение своей веры.
[1] У шиитов Ашура – день траура по имаму Хусейну, внуку пророка Мухаммеда, который был убит в битве при Кербеле в 680 году.