2025
2025
Одним из известных населенных пунктов Восточного Закавказья было село Акобишен. До 1918 года село было населено армянами. Находилось оно в 20 км к югу от Вардашена (с 1989 года – Огуз). Еще в средние века село было одним из крупных и цветущих населенных пунктов области.
Известный епископ и путешественник Макар Бархударянц в конце XIX века исследовал кладбище Акобишена, где срисовал и в своей книге «Страна Алуанк и соседи» опубликовал лапидарную надпись с надгробия Аристакеса, католикоса Алуанка, резиденция которого находилась в монасыре Тчалет:
«Святой крест -- заступник католикоса Аристакеса».
Этот примечательный факт свидетельствует о том, что еще в XV веке село Акобишен был населено большим количеством армян.
Акобишену удалось противостоять религиозным преследованиям, начатым шекинским ханом Хаджи Челеби. В конце того же века армянское население села увеличилось за счет переселенцев из Арцаха. Об этом свидетельствует нагдробие некоего Аветиса, который переселился в Акобишен из села Аветараноц области Варанда. Надгробие находилось на кладбище к югу от села.
«Это надгробие ходжы из Аветараноца,
внука Каспара, сына Саркина
Надгробие почившего Аведиса, цирюльника
Кто прочтет единодушно,
Пусть скажет да смилостивится Господь над мастером Аветисом
В году 1806»
Во время визита епископа Макара Бархударянца в селе существовали 155 дворов армян – 485 мужчин, 440 женщин. В 1886 году в селе проживало 1126 человек, в 1914 году – 1357 армянских жителей.
Построенные в центре села церкви Святого Минаса и Святого Григория Просветителя не сохранились. Церковь Святого Григория Просветителя была построена на средства Арутюна бек Силикяна, это написано на надгробии, которое находится на кладбище в центре села.
«Это надгробие Арутюна, построившего церковь Святого Григория Просветителя... село Ягублу, умершего в 1898 году, ... в возрасте 64 лет»
То, что в селе существовали две церкви, говорит о том, что в конце XIX века Акобишен был достаточно крупным населенным пунктом.
Акобишен посетил исследователь памятников Самвел Карапетян, который установил, что в селе сохранились два кладбища, одно – в центре села, второе – на южной стороне села, на склоне горы. На кладбище в центре села Самвел Карапетян срисовал надгробие Атанеса Томасяна, который в начале XX века был старостой села. На надгробии была высечена следующая лапидарная надпись:
«Это надгробие Атанеса Томасяна Неметапаки
Прожил 68 лет.
Был старостой полных 6 лет.
Турки разогнали нас в 1905 году.
В доме Етаранц Карапета в Ягублу»
В селе сохранились также каменные дома армянских жителей. Летом 1918 года армянское население как этого села, так соседних армянских сел было вырезано турецко-татарскими силами.
Теперь село называется Ягублу и населено азербайджанцами.
Литература
Бархударянц М., Страна Алуанк и соседи. Арцах, Ереван, 1999.
Карапетян С., Армянские лапидарные надписи Исконного Алуанка, Ереван, 1997 г.