مؤسسة ”قيغارد“ العلمية و التحليلية
2026
2026
2026-01-26
إن تدمير أذربيجان للمعالم الأثرية الأرمنية والاستيلاء عليها له تاريخ يمتد لعقود، وقد أصبح سياسة دولة ومنهجًا مؤسسيًا للعمل.
في ١٤ يناير ٢٠٢٦، وقّع الرئيس الأذربيجاني إلهام علييف وثيقة "المفهوم الثقافي لجمهورية أذربيجان ٢٠٤٠"، التي تُحدد رؤية أذربيجان وأهدافها وآليات تنفيذها لسياستها الثقافية خلال السنوات الخمس عشرة القادمة، على المدى القريب والمتوسط والبعيد. ووفقًا للوثيقة المكونة من ٣٩ صفحة، ينبغي أن تنبع السياسة الثقافية واللغوية لأذربيجان مباشرةً من منطق هذا المفهوم ونقاطه.
يُصوّر المفهوم آرتساخ على أنها "أرض مُحرّرة" يجب "الحفاظ على تراثها الثقافي وترميمه". وتنص خطة العمل على "تحسين الأنشطة المتعلقة بحماية التراث الثقافي، بما في ذلك المعالم الأثرية، في الأراضي المُحرّرة، ورفع مستوى الوعي لدى المجتمع الدولي بشأن الأضرار التي لحقت بالتراث الثقافي، واتخاذ تدابير للتعويض عن هذه الأضرار".
في السنوات الأخيرة، انخرطت أذربيجان في تدمير ممنهج للتراث الثقافي الأرمني في آرتساخ والاستيلاء عليه، متهمةً الأرمن بالتخريب. وتُظهر التجربة أنه تحت ستار الحفاظ على التراث، تُدمر بعض المعالم الأرمنية في آرتساخ تحت ذريعة "الاحتلال"، بينما يُعلن أن الجزء الآخر ألباني أو أذربيجاني.
"من الأهداف الرئيسية لهذا المفهوم ضمان عودة أذربيجان الثقافية إلى مكانتها التاريخية، وترميم التراث التاريخي والثقافي المدمر للشعب الأذربيجاني، وكعامل توحيد، استعادة الدور الإقليمي للغة الأذربيجانية." وبالمناسبة، تعكس هذه الصياغة طموحات أذربيجان ليس فقط تجاه أرمينيا، بل أيضاً تجاه دول مجاورة أخرى: إيران، روسيا، وجورجيا. وفي الخطاب الأذربيجاني الرسمي، تُكرر هذه الصيغ بانتظام ضد أرمينيا في سياق اتهامات لا أساس لها.
لا يتطرق المفهوم صراحةً إلى أطروحة "أذربيجان الغربية" الفضفاضة والخيالية، ولكن نظرًا لترويجها حتى على مستوى رئيس البلاد، فلا بد من انعكاسها في الوثيقة. تنص إحدى نقاط المفهوم على: "تنفيذ التدابير المتعلقة بنسبة وحماية وترميم التراث الثقافي للشعب الأذربيجاني في المنطقة الجغرافية التاريخية التي يقع فيها هذا التراث".
وتتولى وزارة الخارجية الأذربيجانية والأكاديمية الوطنية للعلوم وغيرها من الهيئات الحكومية مسؤولية تنفيذ هذه النقطة.
وفي كلمته أمام الأكاديمية الوطنية للعلوم في أذربيجان في نوفمبر ٢٠٢٥، قال إلهام علييف: "لقد عاش الشعب الأذربيجاني، ولا يزال يعيش، في منطقة جغرافية واسعة. ويكفي القول إن الأذربيجانيين يعيشون في كل مكان خارج حدودنا. لقد عاشوا أيضًا في أرمينيا، ولكن طُردوا منها. ومع ذلك، فأنا على ثقة بأنهم سيعيشون هناك مرة أخرى، لأننا نرى اليوم في جميع الدول المجاورة، خارج حدودنا، أن الأذربيجانيين يعيشون في أراضيهم التاريخية".
لنتذكر أنه بأمر من الرئيس علييف، بدأ العمل على إنشاء بنية تحتية في هذا الاتجاه في الأكاديمية الوطنية للعلوم في أذربيجان عام ٢٠٢٤، وأسفر ذلك عن افتتاح قسم لدراسة المخطوطات والوثائق القديمة لـ"أذربيجان الغربية" في معهد المخطوطات. كما أُنشئ قسم "تاريخ أذربيجان الغربية" في معهد باكيخانوف للتاريخ، وقسم "فولكلور أذربيجان الغربية" في معهد الإثنوغرافيا، وقسم "الجغرافيا" في معهد نسيمي للغويات.
وتنخرط عدة مؤسسات أخرى في أذربيجان في إعادة كتابة التاريخ، بهدف إنكار أصالة الأرمن في أرمينيا والمنطقة، والاستيلاء على التراث الثقافي الأرمني الذي تراكم على مر القرون وتدميره. وتتعلق التوجيهات التي أصدرها الرئيس إلهام علييف بمفهوم وأنشطة مؤسسات الأكاديمية الوطنية للعلوم في أذربيجان، والتي ينبغي في سياقها النظر في مفهوم "أذربيجان الغربية".