مؤسسة ”قيغارد“ العلمية و التحليلية
2025
2025
2025-12-02
بمبادرة من مؤسسة "قيغارد" العلمية و التحليلية ومركز الدراسات الأرمنية التابع لأبرشية روسيا وناخيتشيفان الجديدة للكنيسة الرسولية الأرمنية، انعقد في موسكو مؤتمر دولي بعنوان "المسيحية الأرمنية ودورها في الأراضي الثقافية في منطقة القوقاز: التحديات وسبل الحفاظ عليها".
في معرض حديثه عن التزييفات الأذربيجانية للتاريخ القديم لشعوب ودول منطقة الشرق الأقصى، أشار مدير مؤسسة قيغارد، روبرت غازاريان، إلى أنه "بما أن الأذربيجانيين يعتبرون أنفسهم الشعب التركي الرئيسي في المنطقة، فإنهم ينسبون إليهم كل ما يتعلق بالأتراك".
وأكد ر. غازاريان: "يشير التأريخ العالمي إلى أن تاريخ الأراتا والكوت لا علاقة له بالأذربيجانيين الأتراك. ولا يمكن للعرقيات الجديدة التي ظهرت في القرن العشرين أن تدّعي أنها جزء من تاريخ هذه الشعوب والدول القديمة".
في تقريره "من إعادة التفسير إلى الإنكار: الماضي السوفيتي في التأريخ الأذربيجاني بعد عام ١٩٩١"، تناول محلل المؤسسة، غور مارغاريان، العرض المستمر للصورة السلبية لروسيا في التأريخ الأذربيجاني في فترة ما بعد الاتحاد السوفيتي، وتقييماته السياسية.
تحدث رئيس معهد التاريخ والآثار والإثنولوجيا في مركز داغستان الفيدرالي للأبحاث التابع للأكاديمية الروسية للعلوم، المرشح للعلوم التاريخية رمزان عبد المجيدوف، عن الآثار الحجرية الأرمنية التي تعود إلى القرنين السادس عشر والتاسع عشر، والمكتشفة في قرية أوتاو بداغستان، مؤكدًا أن دراسة أكثر تفصيلًا للمصادر الحجرية المحلية تُظهر أنها تُعتبر بقايا لطبقة ثقافية عريقة.
قدّم رئيس قسم الشرق المسيحي في معهد الدراسات الشرقية التابع للأكاديمية الروسية للعلوم، المرشح للعلوم التاريخية، ألكسان هاكوبيان، تقريرًا بعنوان "مشكلة اعتناق المسيحية في أرمينيا، وفقًا لكتاب موفسيس خوريناتسي"تاريخ الأرمن" ".
في تقريره، تناول المرشح للعلوم التاريخية،الأستاذ المشارك إدغار هوفهانيسيان، عميد كلية التاريخ والعلوم الاجتماعية في الجامعة التربوية الحكومية الأرمنية المسماة باسم خ. أبوفيان، موضوع "الهياكل الدينية والعبادية الأرثوذكسية الروسية في أرمينيا".
وفي إشارة إلى الحركات المعادية للسوفييت في أذربيجان السوفيتية في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي، أكدت أنوش هاروتيونيان، المحللة في مؤسسة قيغارد، أنها تضمنت عناصر من العداء العميق للروس كمؤشر على كراهية الأجانب. وأكدت المحللة أن "المظاهر المعادية للسوفييت ساهمت بشكل كبير في ترسيخ الوعي الذاتي الوطني كتعبير عن مفهوم "نحن" و"هم".
باسم خلق "هوية أذربيجانية"، من بين أمور أخرى، تستهدف أذربيجان أيضًا مقابر الروس والمشاركين في الحرب الوطنية العظمى. وفي هذا السياق، أكدت أرميني خانبيكيان، المحللة في مؤسسة قيغارد، قائلةً: "إن أعمال التخريب التي تطال المقابر الأرمنية والروسية على أراضي جمهورية أذربيجان، تعكس وحشية الجانب الأذربيجاني، وتشهد على الكراهية والتعصب المتجذرين، والموجهين علنًا ضد الجالية الروسية".
وقدموا المشاركون في تقاريرهم قضايا الحفاظ على التراث المسيحي في المنطقة، مشيرين إلى تدمير الآثار المسيحية الأرمنية وتاريخها ومصادرتها وتزويرها نتيجةً لسياسة الدولة الأذربيجانية في منطقة شرق القوقاز.
وحضر المؤتمر أيضًا مدير معهد الدراسات الشرقية التابع للأكاديمية الروسية للعلوم، المرشح للعلوم التاريخية عليأكبر عليأكبروف، وأستاذ جامعة ستانفورد أرتافازد خاشيكيان، ورئيس قسم آسيا الوسطى والقوقاز في جامعة موسكو الحكومية لومونوسوف، المرشح للعلوم التاريخية أليكسي مورافيوف، والخبير في تاريخ روسيا والدول المجاورة، المرشح للعلوم التاريخية ألكسندر تشيريومين، وعلماء آخرون بارزون.